بعد رسم معالم
الطريق وردم كل الحفر الخيالية بالواقع بدأ مشوار البحث بعد أن وضعت قائمة المطلوب
في الحسبان ورتبت الأولى فالأولى، كنت أريد أن أجدها بنفسي، وليس عن طريق الأهل،
لأني كنت أرفض الزواج بالطريقة التقليدية، أرسل أمي لبيت فتاة ما، ويتم الأمر دون
دراستنا لبعضنا البعض، ولا أدري هل قلب الفتاة معي، أم أسير عند شاب آخر؟ لا أريد
أن تكون الخطبة كقتلها هي وحبيبها، وأكون أنا الجلاد، لا قدّر الله، يا له من موقف
قبيح وإجرامي! وإن كنت لا أدري ولم أتقصد تدمير قلب عاشقين، فهذا من الأمور المهمة
جداً عندي، ومن الأمور المسموحة شرعاً أن يجلس الشاب مع الفتاة دون خلوة يريدها
حليلة لا خليلة، وهو أمر يجب أن يُنشر بين العامة وألا يُهمل، ويعتبر وسيلة فعالة
للحد من الطلاق العاطفي بين الأزواج والذي يكون الأولاد فيه المتكئ الوحيد للحفاظ
على هذه العلاقة الزوجية متغاضين عن باقي الروابط الزوجية، ويجب على كلا الطرفين
وضع منظومة القيم العُليا لديهما بعد أن يتحرّيا الدين والخُلق، وحتى الدين يجب أن
يتحرى فيه كل طرف ما يناسبه من أنواع التدين، فالتدين قد يكون شعائرياً أو عاطفياً
أو فكرياً أو أمانياً أو تاريخياً، ولا يناسب كل متدين متدين آخر إذا لم يكن هناك
توافق نمطي.
من غير المنطق أن يتزوج السخي
بالبخيلة، أو الاجتماعية بالانطوائي، وهذه الأمور لا تُكشف من أول جلسة ولا اثنتين
ولا ثلاثة ربما، ستبقى هناك صفات لن تكتشفها إلا بعد الزواج العملي، ولكن جلسات
التعارف والدراسة والتحليل الشخصي ستقلل نسبة الصدمة التي ستتعرض لها، وقد تعطيك
مؤشراً للتراجع، التراجع الذي هو خير من الطلاق، لذا يجب أن تُنشر هذه الثقافة بين
العامة ويصبح عُرف وعادة؛ لأن الشرع سمح به، ولأن فيه فوائد جمة، لا تُدرك إلا بعد
الزواج والتعرف على ما تكره من الصفات في شريكك، فإذا كنت لا تستطيع أن تشتري
السمك وهو في الماء ولن نخسر فيها إلا بعض المال الذي تستطيع تعويضه، فكيف تختار
شريكة لا تعرف إلا مظهرها الخارجي؟! والمظهر الخارجي لن تعرفه بعد المساحيق، فحين
تقع الطامة سيندم النادم في وقت لن يعود عليه الندم إلا بالخسران والحسران، والذكي
مَن يستفيد من تجاربه وأخطائه، لكن الأذكى مَن يستفيد من تجارب وأخطاء غيره.